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關(guān)于歸派

新文旅中第三代旅游演藝,如何通過一個(gè)人干掉一個(gè)團(tuán)隊(duì)?

發(fā)布時(shí)間:2023-04-04

 

疫情之后,經(jīng)濟(jì)環(huán)境尚待恢復(fù),隨著消費(fèi)降級,傳統(tǒng)文旅和傳統(tǒng)商業(yè)需要裝入新的內(nèi)容,轉(zhuǎn)型迫在眉睫,越是在這個(gè)時(shí)候,越要及時(shí)迭代,及時(shí)創(chuàng)新,才能抓住市場的機(jī)會,聚焦消費(fèi)者的注意力,才能把消費(fèi)者引入文旅景區(qū),實(shí)現(xiàn)引流,實(shí)現(xiàn)留量,讓景區(qū)實(shí)現(xiàn)最終的盈利。

傳統(tǒng)演繹成本大,人數(shù)眾多,投入成本也相應(yīng)變大,這種模式普遍存在。因此,輕運(yùn)營演繹時(shí)代到來,沉浸式的方式用兩三個(gè)人激活一個(gè)景區(qū),激活一個(gè)項(xiàng)目,帶動觀眾參與到演繹中來,這也是旅游演繹不斷迭代的一個(gè)新藍(lán)海和發(fā)展的契機(jī)。


1、新文旅的迭代之路
第一代文旅,文旅屬于資源型時(shí)代,如五岳、兵馬俑等,有資源就能盈利,只要有享譽(yù)全國的資源就能收門票盈利。
第二代文旅,文旅進(jìn)入渠道性時(shí)代,云臺山、杭州宋城,利用有限的資源和有限的營銷,打出自己的知名度,也獲得了不菲的成績。
第三代文旅,文旅進(jìn)入營銷型時(shí)代,資源很少,如老君山,通過短視頻矩陣營銷和渠道獲得市場,最終帶來流量和游客,實(shí)現(xiàn)最終的盈利。
第四代文旅,文旅進(jìn)入微旅游時(shí)代也就是新文旅時(shí)代,如大唐不夜城和東北不夜城,讓一條大馬路變成一個(gè)景區(qū),東北不夜城讓梅河口一座小城成為了東三省旅游的翹楚。
新文旅的特征是沒有任何資源,東北不夜城亦是如此,沒有資源也就沒有負(fù)擔(dān),用降維打擊來布局縣域文旅。戰(zhàn)略上需要敢于嘗試,第四代文旅做輕資產(chǎn),最重要的一點(diǎn)是區(qū)域?yàn)橥?,高維絕殺,需要用一線城市的業(yè)態(tài)布局新文旅景區(qū),從而實(shí)現(xiàn)縣域文旅景區(qū)的突破。
策劃和設(shè)計(jì)做好的時(shí)候,景區(qū)的未來如何,已經(jīng)成了定局,這也就是運(yùn)營前置的重要性。游客量和二消的成果,決定高維絕殺的態(tài)勢,也是實(shí)現(xiàn)新文旅盈利的一個(gè)成績單。

2、第一代演繹,游客是觀眾

全國出現(xiàn)了很多的這樣一個(gè)一個(gè)場景,投資量十分巨大,大部分以夜間演出的形式,其中重要一點(diǎn)必須在大的旅游目的地才能成型,以景區(qū)為背景,以山河為背景,但失敗的也比比皆是。

失敗的原因是什么呢?

投資相對來說還是比較重,收入相對來說也比較多,但看到基本上很多的山水為主演繹,夜間能夠演的這個(gè)層次關(guān)系比較少和受天氣影響較大,比如說大家看到的很多山水型演繹,在這種演繹方式下,你只需要當(dāng)個(gè)觀眾就行了,導(dǎo)致的最終結(jié)果是觀眾與演繹之間的體驗(yàn)度一般,但互動性不強(qiáng)。

3、第二代演繹,游客變顧客
以游客變顧客,顧客就是可以重復(fù),重復(fù)消費(fèi),比如說《又見平遙》,不以大型山水為主題了,而是做一些室內(nèi)的劇,室內(nèi)劇有一個(gè)好處,就是穩(wěn)定性強(qiáng)。
區(qū)別于一代演繹相對不穩(wěn)定,二代演繹大部分在做室內(nèi),《又見平遙》這場演出已經(jīng)這個(gè)觀影關(guān)系發(fā)生了改變,游客參與其中,隨著演出跟著演員走,所以第二代演繹,最大的一個(gè)先進(jìn)點(diǎn)是人和人之間,人和演員之間的一個(gè)互動關(guān)系,全新的沉浸式和心理上的一個(gè)變化,這個(gè)環(huán)境刺激了沉浸。
但也出現(xiàn)了問題,演繹的第二個(gè)時(shí)代,我們也看到了,參與演出的工作人員較多,人海戰(zhàn)術(shù)中,演出成本較大比較難控制,特別在疫情當(dāng)中,出現(xiàn)了很大的問題,就是門票賣不上去,非常的不穩(wěn)定,另一方面,演繹受疫情的沖擊影響比較大,演出受到了時(shí)間限制,只能演出幾個(gè)月,所以演繹的第三個(gè)時(shí)代研發(fā)就顯得十分必要。

4、第三代演繹,一人興一城,游客即演員
第二代演繹,雖然和游客產(chǎn)生了參與感和互動感,但還是人海戰(zhàn)術(shù),人員配置非常多,從而產(chǎn)生了巨大的費(fèi)用支出,在疫情當(dāng)中,第二代演繹的抗風(fēng)險(xiǎn)能力還是十分有限的,錦上添花文旅隨之推出了第三代演繹—— 一人興一城,游客即演員。
大家看到2019年的時(shí)候,西安出現(xiàn)了網(wǎng)紅不倒翁小姐姐,一個(gè)人在2019年的時(shí)候,產(chǎn)生了250多億次的這個(gè)自媒體的傳播量,相當(dāng)于什么呢?很多人可能沒有統(tǒng)計(jì)過,這個(gè)數(shù)字的背后的邏輯是什么?
相當(dāng)于那個(gè)兵馬俑和陜西有72個(gè)皇陵(乾陵是武則天和唐高宗共用一個(gè)陵寢)加到一塊兒流量的總和,大家知道西安是十三朝古都,中國歷史上400多位皇帝,73位皇帝在此長眠,但是73位皇帝加秦始皇陵的兵馬俑還是沒超過一個(gè)姑娘的自媒體傳播量。

這個(gè)現(xiàn)象就屬于一人興一城,就因?yàn)橐粋€(gè)人代表了這座城市,讓這個(gè)城市有了超級IP,因?yàn)橐粋€(gè)人大家可能帶來了上千萬的游客量,帶來了五六百萬的游客量,很多游客到西安要看一下不倒翁小姐姐,要合個(gè)照等,沉浸式享受這樣一個(gè)過程。
所以一人興一城的時(shí)代,在戰(zhàn)術(shù)方面一定要做下沉市場,一人興一城,游客等于演員,第一代演繹,游客是觀眾,第二代演繹,游客是顧客,那么第三代演繹,游客就是我們的演員,游客和我們互相參與其中。
比如:大家可以看到,很多人去東北不夜城有一個(gè)廣場舞環(huán)節(jié),游客被女孩子拉著去跳廣場舞去了,用這樣的方式可以引導(dǎo)一千到兩千人進(jìn)行廣場舞,比如說你正在旁邊看熱鬧,拿個(gè)手機(jī)想拍個(gè)照片,馬上有一個(gè)游客,她就把你拉進(jìn)去,去跳那個(gè)廣場舞去了,所以在東北不夜城的第三代演繹中,游客即演員就完美的體現(xiàn)了出來。
而一人興一城怎么在東北不夜城體現(xiàn)呢?
大家去梅河口東北不夜城都會看到一個(gè)燈籠姑娘,其實(shí)造型特別簡單,一個(gè)燈籠里面放了個(gè)牌子,它是在地性文化的激活,一旦把當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行了激活,很多人就會喜歡,很多人喜歡她的同時(shí),就會帶來傳播量,就會達(dá)到一人興一城這樣一個(gè)效果。
因?yàn)槊恳粋€(gè)人她背后的邏輯是關(guān)注,因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的關(guān)注,我們看到抖音,它的算法,基本上就對一件事情進(jìn)行一個(gè)持之已久的重復(fù)性營銷的時(shí)候,她會變成一個(gè)網(wǎng)紅,當(dāng)她變成了網(wǎng)紅之后,那么一人興一城,或者說一個(gè)人帶動的一個(gè)景區(qū),指向的是一個(gè)營銷核心算法的邏輯。



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