鄉(xiāng)村是每個中國人的故鄉(xiāng)，然而城市化進程中，我們把故鄉(xiāng)留在了身后，獨留鄉(xiāng)愁回味無窮，在我們紛紛涌入城市的發(fā)展歷程中，中國鄉(xiāng)村成為了落后、破舊、孤老留守的代名詞，鄉(xiāng)村亟待復(fù)興，然而無數(shù)人都在問一個問題，未來人們心目中的鄉(xiāng)村是什么樣子的？

歸派帶著十年鄉(xiāng)村建設(shè)經(jīng)驗，引領(lǐng)大家暢想未來鄉(xiāng)村的美好生活圖景。

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 農(nóng)村不再只是農(nóng)民

參照發(fā)達國家城市發(fā)展規(guī)律，當城市化發(fā)展到一定程度后，就會有一個重返鄉(xiāng)村的熱潮，未來鄉(xiāng)村里居住的人不再是純粹靠種地為生的農(nóng)民，還會有來自城市的自由職業(yè)者和高知精英的中老年人，他們的反鄉(xiāng)會給農(nóng)村帶來先進的理念和資金，是鄉(xiāng)村的活力源泉。

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生活不靠農(nóng)業(yè)靠產(chǎn)業(yè)

隨著一二三產(chǎn)的高度融合，未來農(nóng)民的收入不再只是單一的農(nóng)作物收入，鄉(xiāng)土品牌的打造，休閑農(nóng)旅的開展，一畝土地所產(chǎn)出的價值更多元，讓土地的附加值得以體現(xiàn)。

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中國傳統(tǒng)建筑的美學時代

隨著文化自信的復(fù)興，越來越重視的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護，讓一次又一次的民房恢復(fù)中國本土風貌，建筑用木料量會逐步增加，村里的寺院、廟會比今天更多，祠堂與傳統(tǒng)儀式和傳統(tǒng)建筑同步成長，中國建筑的美學時代將會重返世界之巔。

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 農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不再依靠國家補貼

未來農(nóng)業(yè)進入生態(tài)與科技、自然與工業(yè)化融為一體的新階段，在未來，資金必然向著農(nóng)業(yè)領(lǐng)域進軍，占領(lǐng)農(nóng)業(yè)市場，資金涌入，種地待遇自然提高，因此農(nóng)業(yè)必然走向經(jīng)濟化。有人種地賺錢多，有人賺錢少，完全憑能力來，自然不再依靠國家補貼。

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農(nóng)民比城里人更富裕

圍繞農(nóng)業(yè)形成產(chǎn)業(yè)，農(nóng)民的經(jīng)濟收入得以提升，成為有地有產(chǎn)的富裕人；另一方面城市有條件反鄉(xiāng)生活的人群，也必然是脫離經(jīng)濟負擔的精英人群。

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以人為本變?yōu)橐宰匀粸楸?/strong>

從人的基本要求來看，“食”，在田園鄉(xiāng)村絕對重要，蔬菜基本是有機蔬菜，又開始從有機蔬菜追求本地和原種食品，精神上更是對自然道法的追崇，尋求天人合一的精神境界。

結(jié)語：鄉(xiāng)村振興， 是當代人喚醒鄉(xiāng)愁記憶的一個引子，但尋找鄉(xiāng)愁，不是回歸當年刀耕火種的貧困，而是那份精致溫暖的鄉(xiāng)情。